Projet de réhabilitation de l'hôpital de district de Lamjung
     

 
   
 
 
 

Historique

Voici en grande ligne l’histoire du Népal.

Tout d’abord s’agissant du Népal, il semble impossible de réunir des références vraiment sûres. En effets les mêmes sources peuvent donner des indications contradictoires quant aux dates. Des confusions naissent des divers systèmes de transcriptions du sanscrit.

Sur le plan linguistique et culturel et surtout historique, le Népal a été le point de rencontre entre les populations Mongoloïdes d’Asie (de langue tibéto-birmanes) et les populations caucasiennes de l’Inde ( de langue indo-européennes).
L’histoire du Népal commence avec le KIRATIS, une population mongoloïde venue de l’Est vers le 7ième siècle av J-C. C’est sous la dynastie des Kiratis que le bouddhisme pénétra pour la première fois eu Népal. Leur domination pris fin en 300 et 2 ethnies de l’est du Népal ( Rai et Limbu) en seraient les descendant actuels.

Dès 300 ap.J-C, les LICCHAVI, un peuple indo-aryen envahirent le nord de l’Inde et apportèrent avec eux le système des castes et inaugurèrent l’âge d’or de l’architecture et de l’art népalais. Il s’y établit alors la puissance politique et militaire.

En 600 , les THAKURI prennent le pouvoir et affermissent de dernier par de subtil alliance familiale. La situation stratégique de la vallée de Kathmandu protégea le royaume des invasions et permit sa croissance. C’est au 10ième siècle que la cité de Kantipur (actuellement Kathmandu) fut fondée.
Dès 1200 débuta la dynastie des Malla, hindouiste, adeptes de Shiva, mais se considérant comme des incarnation du dieu Vishnu. Une aristocratie se développa.

Le Népal commença à se diviser en de nombreuses cités états souvent en conflits. En effet les 46 états distincts battaient monnaie et entretenaient une armée permanente. C’est au cours de cette période qu’une invasion musulmane venant du Bengale, balaya la valée. Dévastant les lieu saints mais passa rapidement ; elle fit plus de ravage en Inde. Au 15ième s. Jayasthiti fonda la troisième dynastie et les différentes cités de la vallée de Kathmandu. Le royaume s’étendaient alors jusqu’au Tibet au nord et au Gange au sud. Toutefois les incessantes querelles entre les royaumes facilitèrent la venue d’une nouvelle dynastie.

En 1768 le 9ième roi SHAH d’un minuscule royaume de Gorkha (entre KTM et Pokara) installa sa capitale à Kathmandu. La dynastie SHAH règne encore sur le pays. On assiste alors à une extension des frontières. Ils sont repoussés par les Chinois en 1792 ; les britanniques arrivant trop tard pour les aider. En 1810 le Népal occupait le double de la superficie actuelle. Néanmoins en 1816 un traité fut signé par le anglais et mis fin à son expansion. Grâce à ce traité l’influence indienne pénétra le négoce népalais. Son rôle d’intermédiaire avec le Tibet déclina.

Contrarié le Népal entre 1816 et 1951 se ferma à tout contact extérieur et aucun étranger, hormis les résidants britanniques ne furent autorisés à pénétré dans le pays.
Notons pour la petite histoire que les britanniques, impressionnés par la qualité de combattants népalais, introduisirent des mercenaires : les Gurkhas. En 1982 ils semèrent la terreur parmis les Argentins durant la guerre des Malouines.
En 1846 , profitant des querelles de pouvoir, complexes et sanglantes Jung Bahadur RANA Jeune noble Chetri de l’ouest du Népal, mène un coup d’état, assassine une centaine de dirigeant et prend le titre de premier ministre. Les Rana devinrent la deuxième famille royale à l’intérieur du royaume. Le népal réussit à préserver son indépendance et ne fut jamais dirigée par une puissance coloniale. Durant toute la période Rana il demeure totalement isolé du monde.

Grâce au Rana le servage et la sati (rite hindouiste consistant à immoler les veuves sur le bûcher funéraire de leur mari) furent abolis ; un lycée et une université furent ouvert à KTM.
Après la deuxième guerre mondiale, alors l’Inde et la Chine subissent des révolutions drastiques, le Népal devint une zone tampon entraînant l’affluence de réfugiés Tibétain.

L’agitation s’étend à l’intérieur du Népal et l’un des Rana amorce une libéralisation du système politique alors moribond. Soutenu par le parti de congrès Indien, le parti du congrès népalais fut fondé. C’est alors que le roi Tribhuvan, oblié dans son palais se prépare à renverser les Rana.