Il est quelquefois difficile de s'y retrouver dans les livres bibliques, surtout les livres de sagesse.

  - Le livre appelé "Ecclésiaste" a été écrit par quelqu'un que le texte appelle Qohéleth. En hébreu cela veut dire "le rassembleur" ou "l'homme de l'assemblée". Le mot est au féminin, ce qui fait couler beaucoup d'encre aux exégètes féministes. Qui est Qohéleth ? Le texte montre qu'il connaît un peu les sages grecs dont les enseignements se répandaient dans toute la contrée suite au désir des rois d'helléniser les populations sous leur domination, surtout à partir du 3e siècle avant notre ère. Mais les moeurs publiques grecques supposent la religion païenne de la Grèce. D'où l'opposition des Juifs convaincus. On suppose que Qohéleth tenait une école de sagesse, un peu comme les sages grecs. Il estime que sa sagesse vaut celle des Grecs, mais il voulait que ce soit une sagesse d'Israël. Ce livre est compris différemment par les exégètes. Les uns y voient un philosophe très influencé par la Grèce, d'autres un croyant convaincu, d'autres un sceptique, un pessimiste... Pour certains, Qohéleth est extraordinaire. Il nous dit : rien de ce que tu peux faire ne peut être le but de ta vie, car rien ne te satisfait vraiment : 'L'argent ? Mais à ta mort qui en héritera et ton héritier ne va-t-il pas le dilapider ?" Le pouvoir ? Il n'est que d'un temps, bientôt tu vas mourir et, dans la mort, le roi et l'esclave ont le même sort! La sagesse ? Tu vois des fous réussir et des sages dans la misère ! La religion ? Mais qui es-tu pour oser parler à Dieu ? La jouissance ? Elle n'a qu'un temps, bientôt tu vieilliras! Le travail ? Tu peines pourquoi ? Plus on a de science, plus on a de soucis!
Ne te prends pas au sérieux! Fais ton boulot humblement, vis avec ta femme que tu aimes, prends le jour comme il vient. Adore Dieu, c'est-à-dire crains-le, respecte-le. Alors tu es dans le vrai.
      - Un autre livre de Sagesse a été très utilisé dans la liturgie des Eglises, il est appelé l'"Ecclésiastique". On n'en connaissait plus que la traduction grecque faite par Jésus, fils de l'auteur Sirah. Il vivait à Jérusalem vers l'an 200. Le traducteur sera appelé Siracide ou Ben Sira, ce qui veut dire "fils de Sirah". Selon les dates qu'il donne lui-même, Ben Sira vivait vers 132 avant Jésus-Christ. Voilà donc un livre qui risque d'avoir trois dénominations, ce qui n'est pas fait pour simplifier les choses. Tu trouveras le plus généralement maintenant "Siracide" (abrégé en 'Si').
Ce livre de sagesse contient beaucoup de proverbes, de longs textes sur la sagesse elle-même, la nécessité de la chercher et ce qu'elle apporte à celui qui la trouve. Le livre se présente comme le fruit de l'expérience de vie de son auteur. Les thèmes principaux sont : le sage opposé au fou, les êtres humains devant Dieu, leur liberté, leurs obligations s'ils veulent être heureux, et le souhait de Dieu en lançant la création. Il y a par exemple un très beau chapitre sur la création le chapitre 17. Le livre se termine par une série de portraits de famille, appellés "éloges des pères" : depuis les premiers hommes jusqu'à ceux qui vécurent du temps de l'auteur, comme le grand prêtre Simon, en passant par des patriarches, des rois, des prophètes                          RETOUR