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Le mot 'Esprit' peut avoir beaucoup de significations.
Qui est l'Esprit Saint ?
Les premiers livres de la Bible
ne connaissent pas l'Esprit Saint, sauf l'Exode pour exprimer que
Dieu est avec son peuple au désert (Ex 23,20;32,34...).
Nous trouvons aussi les mots "esprit
de Dieu", pour exprimer sa présence, sa force, son inspiration.
Par exemple, l'epsrit de Dieu est sur Barlaam, le prophète païen
(Nb 24,2), ou sur Josué que le Seigneur désigne pour
succéder à Moïse (Nb 27, 27,8).
Et surtout sur Moïse, qui est tellement rempli de l'Esprit de Dieu
que son esprit peut se répandre sur les 70 anciens désignés
pour l'aider dans sa tâche. C'est un très beau texte (Nb
11,17-29).
Dans les cinq premiers livres de la Bible,
on parle aussi de l'esprit de l'homme dans le sens de sa vie. Par exemple
: "L'esprit de Jacob se ranima" (ou Jacob reprit vie)
quand il apprit que Joseph, son fils préféré,était
vivant (Gn 47,28). Le mot esprit signifie aussi
ce qui meut l'homme du dedans, les sentiments, d'amertume (Gn
26,35 esprit d'amertume), mais aussi de sagesse (Dt
34,9). Dans ce sens, le mot "esprit" peut aussi signifier
ce qui est le plus spirituel dans l'être humain. Par exemple : "Tu
aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton esprit, de toute ta force, de
toute ton intelligence.." (Dt 6,5).
On parle aussi du "vent", avec
le même mot que "esprit". C'est peut-être dans ce
sens-là qu'il est dit "l'esprit de Dieu planait sur les
eaux" lors de la création, ou bien plutôt c'est
la force de Dieu, qui est capable de féconder les eaux primitives
? (Gn 1,2).
Dans ces cinq premiers livres de la Bible,
nous trouvons aussi le mot esprit au pluriel : "les esprits".
Il signifie alors les esprits des morts ou les esprits invisibles dont
on ne sait rien et dont on a peur ou qu'on va consulter pour connaître
l'avenir. La Bible défend absolument : "Ne vous tournez
pas vers ceux qui invoquent les esprits,... si quelqu'un se tourne vers
eux, je me tournerai contre lui" dit le Seigneur. (Lv
19,31-20,36).
Le
mot "esprit" recouvre donc des réalités qu'on
ne voit pas et qui meuvent les êtres de l'intérieur. On ne
voit que les effets de leur action. Si cette action est bonne, c'est que
c'est un bon esprit et il vient de Dieu; si l'action est mauvaise, c'est
un mauvais esprit.
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