Coin-jeunes
| - Jessica
: Oui, ce sujet me questionne? Je me demande moi aussi quel est le sens
de sa mort. Je crois que c'est parce qu'il a voulu aller jusqu'au bout de
son amour. - Catherine : Il a voulu nous sauver. Sa mort nous sauve. - Jessica : Qu'est-ce que cela veut dire ? - Catherine : Jésus est venu de chez Dieu, il est "descendu" jusqu'à nous. Alors nous savons que Dieu n'est pas en dehors de notre vie, qu'il y a quelqu'un qui a vécu notre vie humaine et qui a été fidèle jusqu'au bout. - MPh : je crois que la vie et la mort n'ont pas de sens en eux-mêmes; Ce sont des événements qui nous arrivent, et nous leur donnons un sens quand nous les faisons servir à quelque chose. Pour Pilate, la mort de Jésus, c'était supprimer un gêneur qui mettait son pouvoir en péril. Pour les chefs du peuple, c'était supprimer quelqu'un qui mettait en question leur façon de comprendre la religion et de s'en servir pour leur ambition. Et pour Jésus, il a fait de son assassinat un pardon, un acte d'amour. Comme vous l'avez dit. Pour Dieu, c'était aussi important car Jésus nous dit, par sa vie et son amour, l'amour de Dieu. Jessica : Et pour nous, c'est de comprendre que Dieu est avec nous. Et pour les apôtres, la mort de Jésus en premier lieu n'avait pas de sens, c'était un échec. Mph : Je ne sais pas s'il faut dire plus. C'est le fond du sens de la mort de Jésus. On pourrait en parler encore beaucoup plus. Ce qui m'impressionne, c'est aussi quand Paul dit dans la lettre aux Corinthiens : "Je n'ai rien voulu savoir parmi vous que Jésus et Jésus crucifié". C'est comme si, dans la mort de Jésus, il se trouvait tout le résumé de ce que nous devons savoir et vivre. C'est comme si tout était à l'envers de ce que nous pensons ordinairement. Car nous pensons toujours que la mort c'est la fin. Ce n'est qu'après la résurrection que la mort de Jésus a été découverte par les apôtres comme une victoire sur le mal, sur le désir de vengeance, par l'amour qui va jusqu'au bout. |
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